太原陽(yáng)曲發(fā)現(xiàn)金元和明清墓葬群-觀察

(資料圖)

本報(bào)訊（記者 陳辛華）12月1日，太原市文物保護(hù)研究院文物考古研究所發(fā)布考古新發(fā)現(xiàn)，在太原陽(yáng)曲發(fā)現(xiàn)金元和明清墓葬群，共清理出墓葬12座，為研究太原北部金元和明清時(shí)期喪葬信仰提供了實(shí)物資料。

墓地位于太原市陽(yáng)曲縣泥屯鎮(zhèn)思西村西南1000米處，2022年7月至10月，由太原市文物保護(hù)研究院文物考古研究所對(duì)該區(qū)域進(jìn)行勘探，勘探總面積6.7萬(wàn)平方米，發(fā)現(xiàn)墓葬12座，多為明清古墓葬，還有3座金元墓葬。出土器物包括瓷器、符瓦等共16件。

3座金元墓，位于發(fā)掘工地西北部位置，均為直壁土坑墓道，八邊形墓室，內(nèi)有仿木結(jié)構(gòu)磚雕，以雙人合葬為主，出土器物較少。從墓葬排列來(lái)看均坐北朝南，呈“品”字形排列，推測(cè)為家族墓葬。

根據(jù)《地理新書(shū)》卷十四中記載：“宮羽音人分甲穴為尊，庚穴為次，壬穴為卑。商音人分壬穴為尊，丙穴為次，庚穴為卑。角音人分丙穴為尊，壬穴為次，甲穴為卑。徵音人分庚穴為尊，甲穴為次，丙穴為卑。”再根據(jù)2號(hào)墓中出土的白瓷盆底部墨書(shū)“張珺正盆”，推測(cè)墓主可能姓張，張姓屬商音。因此，墓葬排列應(yīng)依次為壬丙庚，即“壬穴為尊，丙穴為次，庚穴為卑”，與本次發(fā)掘的3座金元墓葬排位基本一致，故而推測(cè)應(yīng)為張姓家族墓，且墓葬位序符合金元時(shí)期流行的“五音姓利說(shuō)”喪葬理念。

明清墓共9座，均為土洞墓或者土坑墓，形制較為簡(jiǎn)單，分布分散，相互之間無(wú)打破關(guān)系，隨葬品具有一致性，出土的小瓷罐和符瓦組則是太原地區(qū)同時(shí)期頗具特色的葬俗。

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人裴靜蓉認(rèn)為，此次思西墓地的發(fā)掘，為金元時(shí)期和清代太原地區(qū)的葬俗葬制和古人的社會(huì)生活研究提供了一批難得的實(shí)物資料。金元3號(hào)墓的壁畫(huà)內(nèi)容較為新穎，尤其是水墨山水畫(huà)，在太原地區(qū)以往的考古發(fā)掘中比較少見(jiàn)。此外，棺床之上頭骨正下方砌八邊形圖案的形制，為太原地區(qū)金元墓葬中首次發(fā)現(xiàn)。這一系列發(fā)現(xiàn)不僅豐富了金元時(shí)期的墓葬形式，更對(duì)金元時(shí)期原住民的葬俗、歷史背景的研究具有很高的價(jià)值。

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關(guān)鍵詞： 五音姓利 項(xiàng)目負(fù)責(zé)人 水墨山水畫(huà)